ca. 740 a. C.–ca. 500 a. C.
Transmisión y redacción debatida de colecciones jurídicas hebreas
Derecho y constituciones · Texto, derecho y tradición
Las colecciones legales hoy integradas en el Éxodo y otros textos bíblicos preservan normas sobre daños, propiedad, trabajo y culto. Sus fechas, dependencia mutua y relación con la práctica judicial son debatidas; se registran como tradición literaria y normativa en formación, no como legislación estatal fechable con precisión ni como carta moderna de derechos.
Precisión, calendario y revisión
- Inicio
- año · aproximada
- Final
- año · aproximada
- Calendario y convención
- Años de la era histórica; el calendario de origen no está identificado. No se presupone una conversión de días.
- Año cero
- La escala pasa de 1 a. C. a 1 d. C. sin año cero. Cambiar el nombre de la era solo cambia las etiquetas.
- Revisión documental
- Fecha no registrada
Lectura de la fecha: duración de un proceso.
Fuentes
- academic.oup.com (abre en una pestaña nueva)
Procedencia y alcance de la fuente
- Fecha de publicación
- Pendiente de verificación: no se pudo consultar la fuente
- Revisión de la fecha bibliográfica
- 2026-09-23
La correspondencia entre esta referencia y cada afirmación aún no está desglosada.
Esta ficha es una síntesis editorial. Consulta las fuentes para comprobar las afirmaciones y sus límites. Las relaciones cronológicas por sí solas no prueban causalidad.