Cristianismo

Selección editorial para comparar procesos, acontecimientos y trayectorias. El intervalo y los recuentos describen las fichas seleccionadas, no los límites ni la importancia histórica del tema.

Fichas canónicas: 44
Acontecimientos: 31
Personas: 0
Procesos y periodos: 13

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Temas presentes

Cristianismo (34) · Religión (34) · Cristianismo católico (17) · Protestantismo (12) · Iglesia antigua (11) · Concilios (8) · Conflicto religioso (7) · Historia política (7) · Derecho religioso (6) · Ecumenismo (6) · Derecho y constituciones (5) · Cristianismo ortodoxo (4)

Ver distribución por región y periodo

Fichas canónicas por etiqueta regional y fecha inicial. Los intervalos son cortes numéricos de análisis, no periodizaciones universales. Una ficha multirregional cuenta en más de una fila; no sumes las filas como total de fichas.
Región	1–1499	1500–1799	1900–1999	Desde 2000
África	3	0	1	0
América	0	3	0	0
Asia	13	0	1	0
Europa	13	13	6	2
Oceanía	0	0	0	0
Global / sin región concreta	0	1	5	1

Fichas y fuentes

Orden por fecha inicial. Las vidas y procesos prolongados pueden empezar antes del periodo que quieras estudiar.

1555
Paz de Augsburgo
El acuerdo del Sacro Imperio reconoció jurídicamente el luteranismo junto al catolicismo bajo la fórmula cuius regio, eius religio. No incluyó otras ramas protestantes y dejó conflictos que reaparecerían en el siglo XVII.
1562–1598
Guerras de religión de Francia
Una sucesión de guerras enfrentó a facciones católicas y hugonotes, entrelazadas con luchas dinásticas y de poder. Se muestra como conflicto político-confesional plural, no como violencia de una identidad cristiana homogénea.
1572
Matanza de San Bartolomé
Asesinatos de hugonotes comenzaron en París y se extendieron a otras ciudades francesas. Es violencia masiva contra protestantes dentro de un conflicto de poder y religión; las cifras de víctimas siguen debatidas.
1598
Edicto de Nantes
Enrique IV estableció garantías limitadas de culto y derechos civiles para protestantes franceses en un reino oficialmente católico. Fue una pacificación condicionada y revocable, no libertad religiosa universal.
1618–1648
Guerra de los Treinta Años y Paz de Westfalia
El conflicto comenzó en un contexto confesional del Sacro Imperio y se transformó en una guerra europea de múltiples potencias. Westfalia reordenó jurisdicciones y reconocimientos confesionales; no fue una guerra solo religiosa.
1910
Conferencia Misionera Mundial de Edimburgo
La conferencia reunió sociedades misioneras protestantes y anglicanas y fue un antecedente decisivo del movimiento ecuménico moderno. No representó a todas las tradiciones cristianas ni todas las voces de territorios misionados.
1915
John Chilembwe se alza contra trabajo forzado y guerra
El pastor y educador John Chilembwe encabezó un breve levantamiento en Nyasaland contra abusos de plantación, racismo y reclutamiento africano para la guerra. Fue abatido y sus seguidores reprimidos, pero su crítica cristiana del gobierno colonial se convirtió en referencia del nacionalismo malauí
1948
Fundación del Consejo Mundial de Iglesias
147 iglesias constituyeron formalmente el Consejo Mundial de Iglesias en Ámsterdam. Es un hito del ecumenismo protestante, anglicano y ortodoxo; la Iglesia católica no es miembro, aunque mantiene colaboración.
1962–1965
Concilio Vaticano II
El concilio católico renovó la liturgia, articuló una eclesiología de colegialidad y abordó ecumenismo, libertad religiosa y relación con el mundo contemporáneo. Sus documentos y recepción deben distinguirse.
1965
Levantamiento mutuo de las excomuniones de 1054
Pablo VI y el patriarca Atenágoras I declararon que retiraban de la memoria y de la Iglesia las excomuniones de 1054. Abrió una etapa de diálogo, pero no restauró la plena comunión sacramental.
1974
Congreso de Lausana sobre evangelización mundial
El Congreso Internacional de Lausana produjo un pacto que vinculó evangelización y responsabilidad social y articuló redes evangélicas globales. Debe distinguirse del ecumenismo institucional del CMI.
1999
Declaración conjunta luterano-católica sobre la justificación
La Federación Luterana Mundial y la Iglesia católica expresaron consenso en verdades básicas de la justificación y precisaron límites de condenas del siglo XVI. No eliminó todas las diferencias eclesiales.
2016
Conmemoración ecuménica de la Reforma en Lund
El papa Francisco y dirigentes de la Federación Luterana Mundial iniciaron juntos la conmemoración de los 500 años de la Reforma. Muestra un paso de la confrontación pública hacia diálogo, sin negar diferencias vigentes.
2021–2024
Sínodo sobre la sinodalidad
La Iglesia católica llevó a cabo una consulta mundial y dos sesiones de asamblea sobre sinodalidad; el documento final de 2024 fue presentado al papa y autorizado para publicación. Es un proceso en curso, no un concilio ecuménico.