Tradiciones chinas

Selección editorial para comparar procesos, acontecimientos y trayectorias. El intervalo y los recuentos describen las fichas seleccionadas, no los límites ni la importancia histórica del tema.

Fichas canónicas
64
Acontecimientos
35
Personas
2
Procesos y periodos
27
Comparar en el atlasCriterios y límites de la selección

Temas presentes

Religión (61) · Tradiciones chinas (61) · Daoísmos (19) · Confucianismos (11) · Templos y patrimonio (9) · Religión popular (8) · Religión y Estado (8) · Textos y transmisión (6) · Interacciones religiosas (5) · Ritual y Estado (5) · Educación y exámenes (4) · Derecho y constituciones (3)

Ver distribución por región y periodo
Fichas canónicas por etiqueta regional y fecha inicial. Los intervalos son cortes numéricos de análisis, no periodizaciones universales. Una ficha multirregional cuenta en más de una fila; no sumes las filas como total de fichas.
RegiónAntes de 3000 a. C.3000–1 a. C.1–14991500–17991800–18991900–1999Desde 2000
África0000000
América0000100
Asia0132233129
Europa0000000
Oceanía0000000
Global / sin región concreta0000205

Fichas y fuentes

Orden por fecha inicial. Las vidas y procesos prolongados pueden empezar antes del periodo que quieras estudiar.

  1. 2020

    Ceremonia Ong Chun/Wangchuan inscrita

    UNESCO inscribe la ceremonia compartida por China y Malasia: culto a Ong Yah, memoria de antepasados navegantes y comunidades Minnan de Xiamen, Quanzhou y Melaka.

  2. 2024

    Año Nuevo Qiang en lista representativa

    El elemento Qiang de Sichuan pasó de la Lista de Salvaguarda Urgente a la Lista Representativa. Su reconocimiento se refiere a una tradición no han concreta, con su propia historia comunitaria.

  3. 2024

    Festival de Primavera inscrito

    UNESCO inscribe las prácticas del año nuevo: reunión familiar y ofrendas al cielo, la tierra y los ancestros. La inscripción reconoce continuidad y transmisión, no que exista una práctica idéntica en toda comunidad.

  4. 2025

    Informe periódico de patrimonio inmaterial

    UNESCO registra el informe estatal presentado en 2024 y examinado en 2025. Es un hito de política patrimonial contemporánea, no una medida directa de religiosidad o vitalidad comunitaria.